LAS RELIGIONES "EL MORMONISMO"

tuvo sus inicios cuando el joven Joseph Smith (nacido en 1805 en
Sharon, condado de Windsor, estado de Vermont en los Estados Unidos)
a la edad de 14 años, mientras habitaba en Palmyra (Nueva York,
Estados Unidos), declaró haber tenido una visión celestial, de la
cual dijo:

"Vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente arriba
de mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre
mí. (…) Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire arriba de mí a dos
Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos
me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Éste
es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!" (Joseph Smith, Historia, 1:16-17)

Smith afirmó tener también varias visitas de ángeles. Se le fue
indicado dónde encontrar unos antiguos registros escritos en planchas
metálicas, que cuentan un compendio de la América antigua. Se afirma
en el libro, un profeta llamado Mormón resumió hacia el año 385
muchos registros de los descendientes de un grupo de inmigrantes
desde el reino de Israel que llegaron navegando a América y que
habrían dado origen en parte a los pobladores amerindios encontrados
allí por los colonizadores que vivieron en el antiguo continente
americano. Todo ese compendio de historias, generación tras
generación de lo que pasó con los inmigrantes, fue ordenado en un
solo libro. Smith dijo que Moroni, hijo de Mormón, escondió el libro
hacia 421 en una colina, actualmente conocida como monte Cumorah, en
el Estado de Nueva York, y en 1823, Moroni, en forma de ángel, se le
apareció al joven Smith y le dijo que Dios quería que tradujese los
antiguos registros. Estos registros eran un relato de los antiguos
habitantes de América, de los profetas que vivieron en esas tierras y
de la visita que supuestamente Jesucristo realizó a dicho continente
después de su resurrección.

El libro se publicó por primera vez en 1830 en inglés y hacia 1886 en
español.

El 6 de abril de 1830 en Fayette, Condado de Seneca (Nueva York),
Smith y sus seguidores organizaron la Iglesia de acuerdo con las
leyes del estado con un total de seis miembros.

Actualmente la La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días, aunque no lo rechaza ni ofende, prefiere llamarse por su nombre
y no "mormonismo" . La Iglesia tiene más de 12 millones de miembros en
todos los continentes. Menos de la mitad de los miembros de la
Iglesia actualmente viven en Estados Unidos.

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LAS RELIGIONES "HUINDUISTAS"

es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como
sanātana dharma (religión eterna) o vaidika dharma (deber védico).

El hinduismo no posee fundador, ni órdenes sacerdotales que
establezcan un dogma único, ni tiene una organización central. Es más
bien un conjunto de creencias metafísicas, religiosas, cultos,
costumbres y rituales; lo que denominaríamos una Tradición.

El número de hinduistas, dentro y fuera de la India, abarca a más de
700 millones de personas.
Al que practica el hinduismo se le denomina hinduista o hindú
(mientras que el gentilicio de la persona nacida en la India, es
indio). Originariamente la palabra proviene del idioma persa hindu,
que era la manera en que los persas pronunciaban el nombre del río
Sindhu (en español, el río Indo, que antiguamente era la frontera de
Indostán). Según la Real Academia Española, la palabra en castellano
proviene del francés hindou.

En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero básicamente los
hinduistas creen que por detrás del universo visible (māyā ), al que
atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra
existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de
reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual
constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.

Todos los hinduistas creen un ser supremo. Pero con respecto a la
naturaleza de este ser, hay dos creencias principales:
)Dios es una energía impersonal
)Dios es una persona. Los vaishnavas gaudiyas, por ejemplo, creen que
ese ser supremo es Krishna. Otros creen que es Vishnú, Shiva o Durgā.

En la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Brahman.
Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera
principio del universo. Esta visión puede ser llamada panteísta.

Sin embargo, la complejidad del hinduismo es tal, que difícilmente
puede etiquetarse o dársele un descripción . La multiplicidad de
dioses es una de sus características, y la tríada llamada Trimurti
está muy extendida en la adoración popular. Muchos hinduistas adoran
a Shiva, Vishnú y a Durga (conocida por algunos por uno de sus
aspectos como Kali), pero también a un gran número de otros dioses,
incluidos dioses comarcales.

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las religiones "EL JUDAISMO"

es la religión del pueblo judío. Es la más antigua y la más pequeña
de las tres religiones monoteístas —cristianismo, judaísmo e
islamismo; conocidas también como «religiones del libro»
o «abrahámicas»— y aquella de la que históricamente se desglosaron
las otras dos.

Aunque no existe un cuerpo único que sistematice y fije el contenido
dogmático del judaísmo, su práctica se basa en las enseñanzas
contenidas en el Tanaj (el llamado Antiguo Testamento por los
cristianos), un compendio de libros de diversa procedencia a los que
se atribuye inspiración divina.

Juega también un papel importante en la práctica religiosa la
tradición oral, entregada a Moisés y conservada desde su época y la
de los profetas hasta nuestros días, que rige la interpretació n del
texto bíblico; la codificación y comentario de esta tradición ha dado
origen al Talmud y a un enorme cuerpo exegético, desarrollado hasta
el día de hoy por los estudiosos.

El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios
omnisciente, omnipotente y providente, que habría creado el universo
y elegido al pueblo judío para revelarle la ley contenida en los Diez
Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y
cuarto de la Torá, el Pentateuco de los cristianos. Consecuentemente,
las normas derivadas de tales textos y de la tradición oral
constituyen la guía de vida de los judíos, aunque la observancia de
las mismas varía mucho de unos grupos a otros.

Otra de las características del judaísmo, que lo diferencia netamente
de las otras religiones monoteístas, radica en que en un mismo
concepto convergen no sólo la religión judía, sino también el
judaísmo como pueblo o nación, y aun como tradición, cultura o etnia,
conceptos todos ellos independientes entre sí, e inseparables por
otro lado para la correcta comprensión del judaísmo.

Fundamentos del judaísmo
Éstos son algunos de los principios sobre los que se basa la religión
judía, o que la caracterizan.

Los rollos de la Torá, abiertos para su lectura en público en la
sinagoga
El judaísmo venera al Tanaj o Antiguo Testamento, compendio de 24
libros que cuenta la historia del hombre y de los judíos, desde la
Creación hasta la construcción del Segundo Templo, e incluye también
preceptos religiosos, morales y jurídicos; filosofía, profecías y
poesía, entre otros. Sus cinco primeros libros, la Torá o Pentateuco,
son considerados escritos por inspiración divina y por ende sagrados,
y su lectura pública en la sinagoga los días lunes, jueves y sábados,
son parte fundamental del culto judío, lo que le ha valido al pueblo
judío el nombre de «Pueblo del Libro».
La Torá es la fuente primera de los siete preceptos morales básicos
que obligan a todo ser humano como tal («Los siete preceptos de los
hijos de Noé»; Génesis 9:1-7), y de los 613 preceptos religiosos que
obligan a los judíos (613 mitzvot) : 365 que imponen abstenerse de
acción —uno por cada día del año— y 248 preceptos que obligan
positivamente a hacer —uno por cada órgano del cuerpo—. Los preceptos
bíblicos son comentados, explicados, ampliados e implementados por
las diferentes exégesis que plasmaron por escrito las tradiciones
orales: la Mishná y el conjunto en el que ésta está incluida, el
Talmud.
Los preceptos jurídicos, éticos, morales y religiosos que emanan de
la Torá, y que junto a su explicación de la Mishná conforman el
corpus jurídico principal del judaísmo, el Talmud, son conocidos como
la ley judía o Halajá (הֲ ל&# 1464;כ ָ&# 1492;, "camino"); cuya fuente compilativa
principal y reconocida por los judíos de todo el mundo —amén de una
riquísima y amplia literatura halájica a lo largo de los siglos— es
el libro medieval "Shulján Aruj" (שֻ ׂ&# 1500;ְ ח&# 1464;ן עָ ר&# 1493;ּ ך&# 1456;, "la mesa servida"). Los
mandamientos de la Halajá comandan el ciclo íntegro de la vida judía
observante, desde la circuncisión al nacer (Génesis 17:10), pasando
por la alimentación (la Cashrut, כַ ּ&# 1513;ְ ׁ&# 1512;ו ּ&# 1514;, Levítico 11:1-47), la vida
íntima (Levítico 12:1-, la vestimenta (Levítico 19:19), y así todos
los hitos principales de la vida del hombre, hasta su muerte.
La plegaria más solemne de la religión judía, que plasma la esencia
misma de la creencia monoteísta, aparece en el quinto y último libro
de la Torá: "Oye, Israel, el señor es nuestro Dios, el señor es Uno" (
שְ ׁ&# 1502;ַ ע יִ ש&# 1456;ׂ ר&# 1464;א ֵ&# 1500;, ה' אֱ ל&# 1465;ה ֵ&# 1497;נ ו&# 1468;, ה' אֶ ח&# 1464;ד ; Shemá Israel, Adonai Eloheinu,
Adonai Ejad; Deuteronomio 6:4). Los creyentes la recitan dos veces
por día, en las oraciones de la madrugada y del atardecer.
El símbolo judío de nuestros días por excelencia, es la estrella de
David (מָ ג&# 1462;ן דָ ו&# 1460;ד , Maguén David, "escudo de David", véase en la
plantilla de arriba), llamado así por la creencia de que el rey David
lo adoptó como símbolo de armas en su escudo de guerra y el de sus
soldados; aunque aparece con su significado actual muchísimo más
tarde, hacia la Edad Media. El símbolo conocido más antiguo del
judaísmo, es el candelabro de siete brazos (מְ נ&# 1493;ֹ ר&# 1464;ה , Menorá), emplazado
antiguamente en el Tabernáculo (Éxodo 25:31-40), y luego en el Templo
de Jerusalén (1Reyes 7:49).
La vida judía se rige por un calendario sui generis, basado en la
combinación del ciclo mensual lunar y del año solar, cuyos orígenes
se remontan a tiempos bíblicos, y por el cual se rigen las
festividades y ritos de la religión hasta el día de hoy.

Kipá (solideo tradicional judío) y Menorá (candelabro ritual de siete
brazos), dos de los más conocidos símbolos de la tradición judía
La festividad judía más venerada es el Shabat (del hebreo שַ ׂ&# 1489;ָ ּ&# 1514;,
sábado, "reposo, cese de actividad", Génesis 2:2-3), considerado
sagrado y superado en solemnidad sólo por el día del Perdón o Yom
Kipur, precisamente llamado también "Sábado de sábados". Su
relevancia en la vida judía es tal, al punto de incluirse entre los
Diez Mandamientos, que se estiman palabra divina (Éxodo 20:8-11,
Deuteronomio 5:12-15).
El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos del
rabino, persona culta y docta en la Halajá, que conduce a sus
acólitos no sólo en lo espiritual y religioso, celebrando el culto
judío, sus festividades y celebraciones; sino que se gana el respeto
de su grey como autoridad moral y líder comunitario, brindando
consejo, solucionando problemas y dirimiendo conflictos que se
suscitasen entre sus miembros.
El culto judío se celebra en el templo o sinagoga, que sirve asimismo
de lugar de reunión y encuentro comunitario, para cuyo fin el rezo en
público requiere de un mínimo de diez varones. La sinagoga sustituye
en tal función al Templo de Jerusalén, destruido en el año 70 y lugar
único de oración y peregrinación hasta su desaparición física. Del
mismo modo, los sacrificios rituales que allí se efectuaban, fueron
reemplazados por sendas plegarias, que el judío piadoso eleva tres
veces al día: al alba (שַ ׂ&# 1495;ֲ ר&# 1460;י ת, Shajarit), por la tarde (מִ נ&# 1456;ח ָ&# 1492;, Minjá)
y al anochecer (עַ ר&# 1456;ב ִ&# 1497;ת , Arvit). En días festivos se agrega una cuarta
a media mañana (מו ּ&# 1505;ָ ף, Musaf), y sólo en Yom Kipur se cierra la
celebración con una quinta plegaria (נְ ע&# 1460;י ל&# 1464;ה , Ne'ilá).
La religión y el pueblo judío, consagraron desde siempre a la tierra
de Israel como uno de sus ejes principales, ya desde sus mismos
albores (Génesis 12:7), convirtiéndose ésta en parte integral de la
idiosincrasia judía: el mundo se divide entre la Tierra Santa y todo
el resto, llamado diáspora. Así, las sinagogas de todo el mundo se
construyen de cara a Israel; los rezos y festividades concuerdan con
su clima y sus estaciones; gran parte de los preceptos pueden
cumplirse sólo al pisar su suelo, por nombrar algunos pocos. Dentro
de la tierra de Israel, ocupa Jerusalén un lugar único en la devoción
judía; y dentro de la ciudad, los restos del Templo de Salomón, el
llamado "Muro de los Lamentos", es considerado el más sagrado de los
sitios. Comparten con Jerusalén su condición de santidad, en menor
medida, también las ciudades de Hebrón, Safed y Tiberíades.
El pueblo judío se identificó desde un principio con la lengua
hebrea, considerada "lengua sagrada" (לְ ש&# 1473;ו ֹ&# 1503; הַ ק&# 1468;ׁ ד&# 1462;ש ׁ, leshón hakódesh),
en la que está escrita la Torá y la gran mayoría de la literatura
judía. Relegada a condición de lengua muerta durante siglos,
reservada a la oración, la literatura y textos jurídicos y
teológicos, fue recuperada como lengua hablada y modernizada con el
resurgir del sionismo y adoptada como lengua oficial del Estado de
Israel.

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los codigos de la biblia

Los Códigos de la Biblia

Siguiendo sobre los pasos de los estudios de Sir Isaac Newton, recientemente investigadores en Israel descubrieron un fenómeno sumamente interesante. Códigos al parecer escondidos en el corazón del texto hebreo del Antiguo Testamento que, conforme con muchos estudiosos del fenómeno, revelan un conocimiento increíble de los acontecimientos futuros y de personalidades, que "no puede ser explicado a no ser que Dios mismo haya inspirado" a los escritores, con sus mismas palabras.

Genios del Mundo Antiguo, tales como Leonardo De Vinci y Sir Isaac Newton, dedicaron gran parte de su tiempo al estudio de estos Códigos Secretos. Los investigadores alegan que aparentemente "Dios no permitió que ninguna otra generación diferente a la "ULTIMA" desifrara los mensajes".

LOS CÓDIGOS DE LA BIBLIA

Aparentemente un brillante científico matemático judío (israelí), Rabí Michael Dov Weissmandl, quien además de matemático es astrónomo, encontró una oscura referencia en un libro escrito por un rabí judío en el Siglo Catorce, llamado Rabbeynu Bachayah en el cual se describía una serie de modelos de letras codificadas dentro de los primeros libros del Antiguo Testamento de la Biblia, llamados el Torá. Este descubrimiento durante los años previos a la Primera Guerra Mundial inspiró al Rabí Ewissmandl a comenzar a explorar en búsqueda de otras muestras de aquellos misteriosos códigos que alegadamente se encontraban en el Torá. Durante los años de guerra, él se dio cuanta que podía localizar ciertas palabras con significados o frases, tales como "martillo" o "madera", si él examinaba las letras en secuencias que estuvieran a cada cierta cantidad de espacios del texto hebreo del Torá. En otras palabras, si él era capaz de encontrar la primera letra de una palabra significativa, tal como Torá, y entonces, saltando siete letras, él encontraba la segunda letra de la palabra Torá, y al continuar saltando siete letras hacia delante él podía encontrar la tercera letra de Torá.

Ejemplo : T F T K N S A B O W E C M K V X R P N H A I Y K A C Y O S D G J H. - o sea, una letra de una palabra cada cierto número de espacios, volando o saltándole por encima a las letras del medio. En el caso del ejemplo anterior, la palabra TORAH se forma escogiendo una letra cada 7 espacios.

Pues según los informes de los estudios sobre este nuevo fenómeno matemático/estadístico, a este sistema de hallazgo o localización de palabras en los primeros libros de la Biblia, el Rabí Weissmandl lo bautizó como el sistema ELS (Equidistante Letra Secuencia - Secuencia de letras equidistantes.) El rabí quedó pasmado al enterarse de que un sin número de palabras se encontraban "codificadas" dentro del texto hebreo del Toráh (que no es más que los primeros cinco libros de la Biblia, escritos por Moisés, e inspirados por Dios (Ver Deut. 28:1) - Estos libros son Génesis, Exodo, Levíticos, Número y Deuteronomio.

Según los estudios que he podido hacer sobre estos "Códigos en la Biblia", aparentemente los intervalos entre letras significativas variaban de cada cinco letras, a cada siete letras, u otros numerosos números de intervalos. No obstante, una vez uno encontraba una palabra en particular deletreada, digamos cada 22 espacios, las letras de otras palabras relacionadas con esta primera, o pertenecientes a esta frase u oración, también se encontraban a intervalos de 22 letras.

Se dice que inicialmente, el Rabí Weissmandl no estaba seguro de si este fenómeno era en realidad significativo o si esto se debía a que al existir tantos miles de palabras en esos primeros cinco libros de la Biblia, todo se debía a una gran coincidencia. Ahora bien, "la prueba" de que este fenómeno se debía a una inteligencia y a un diseño sobrenatural fue aparentemente confirmada cuarenta años más tarde en Israel. Gracias a la invención de computadoras sofisticadas y análisis estadísticos, los análisis de este fenómeno pudieron "probar" que el fenómeno no era fruto de una mera coincidencia.

Sin embargo, aunque el Rabí Weissmandl pudo encontrar varios nombres codificados mediante el conteo manual de las letras en el texto, él no registró sus hallazgos en ningún libro. Pero los defensores de los códigos bíblicos dicen que "ahora nos hemos enterado a qué se referían científicos de la antigüedad cuando decían en sus escritos estar confundidos por mensajes no visibles encontrados en los Libros del Torá", los cuales eran usados cientos de años antes de nacer Jesucristo por los judíos. Entre los prominentes científicos que en el pasado investigaron sobre estos códigos se encuentran Leonardo De Vinci - quien dedicó la gran mayoría de sus últimos años de vida al estudio de lo que él llamaba, "mensajes escondidos"; Además Sir Isaac Newton, más recientemente.

Al parecer, algunos de los estudiantes del Rabí Weissmandl, sí mantuvieron registros escritos de los estudios y las investigaciones de su maestro y varios de los nombres que él descubrió todavía sobreviven. Durante las próximas décadas, los estudiantes en Israel que habían escuchado acerca de esta investigación, comenzaron a indagar en el Torá por sí mismos. Sus descubrimientos atrajeron la atención de la Universidad de Estudios Hebreos, quienes sí se han encargado de probar la validez de estas investigaciones. La introducción de sofisticadas computadoras de altas velocidades operativas, y la dedicación de muchos científicos judíos, han hecho posible que la presente generación se entere de cosas que el hombre de otros tiempos solamente podía soñar.

Un grupo de dedicados científicos israelíes, continuando los estudios del Rabí Weissmandl, encontró muchos otros códigos insertados en el Torá. Un artículo, titulado "Las Letras Equidistantes del libro de Génesis" fue publicado en agosto de 1994 en una revista científica llamada Statistical Science - Ciencia Estadística.Esta revista académica es una de las publicaciones matemáticas y estadísticas más prominentes en todo el mundo. Sin embargo, la revista Statistical Science recientemente designó a otro grupo de matemáticos para que revisaran la publicación anterior y ahora han escrito una Refutación.

La publicación de este artículo creó un revuelo inmediato entre la población científica no creyente en la inspiración divina de la Biblia. El artículo puso a la defensiva las entrañas de la población atea mundial, especialmente la científica, debido a que para un artículo considerarse con mérito suficiente para ser publicado en esta revista, tiene que haber pasado varios rigores científicos, además de otros numerosos experimentos y prerequisitos. De acuerdo con los promotores de la veracidad del fenómeno de los Códigos de la Biblia, "El nivel de exactitud matemática en el diseño de estos códigos no podía ser posible, a no ser que una inteligencia sobrehumana estuviera tras ellos".

En un libro que ha vendido decenas de miles de copias, The Signature of God, (La firma de Dios) el autor, Jeffrey R. Grant nos dice, "La asombrosa información demolió para siempre el falso reclamo de parte de los científicos liberales y escépticos, de que la Biblia fue escrita y editada por hombres quienes no fueron inspirados y que la misma se encuentra llena de errores y contradicciones. No obstante a que numerosos científicos han intentado desafiar la validez de la investigación desarrollada en el Torá, la evidencia no ha sido refutada.". Sin embargo, al pasar el tiempo, la validez de este fenómeno ha sido estudiada por un mayor número de científicos y las voces que discienten ahora son más frecuentes que las que lo apoyan.

"Pues les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, no se le quitará a la Ley (O sea, al Torá) ni un punto ni una letra, hasta que suceda todo lo que tiene que suceder." (Mateo 5:18)

"Es gloria de Dios tener secretos, y honra de los reyes penetrar en ellos." (Prov. 25:2)

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